مقدمة

المعلوم أن الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري هو واضع علم العروض، لمعرفة صحيح أوزان الشعر العربي وفاسدها وما يطرأ عليها من زحافات وعلل.

وقد حددها بخمسةَ عشرَ بحراً إلا أن الأخفش قد زادها بحراً جديداً وهو المتدارك.

ولهذا البحر أكثر من اسم فقد سُمّي بالمحدث والمخترع والمنسق والشقيق والخبب و"ركض الخيل" وسمي بالأخير لأنّه يحاكي وَقْعَ حافر الفرس على الأرض بل يحاكي ضرب الناقوس وليس أدلّ على تعليل ذلك إلا قول سيدنا علي في تأويل "دقة الناقوس" حين مر براهب وهو يضربه فقال لجابر بن عبد الله: أتدري ما يقول هذا الناقوس؟

فقال:الله ورسوله أعلم، قال هو يقول:

وإذا قمنا بتقطيع أيِّ شطرٍ من الأبيات السابقة وفق ما هو آتٍ

يا بن الدّنيا مهلاً مهلاً

يبند دنيا مهلن مهلن

فعْلن فعْلن فعْلن فعْلن

نجد أن هذه التفعيلة (فعْلن) بتسكين العين هي من بعض جوازات بحر المتدارك:

فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن

وتدخل هذه التفعيلة (فعْلن /o/o ) في كثير من أوزان الزجل بأعداد متفاوتة منها في كل شطر بخلاف الشعر الفصيح الذي إذا حذفنا تفعيلة من أي شطر يعتمد على التفعيلة الواحدة يصبح مجزوءاً وإذا حذفنا اثنتين يصبح مشطوراً وثلاثاً يصبح منهوكاً.

ومن أنواع الزجل التي تعمل على هذه التفعيلة القرادي والموشح بنوعيه العادي والمقلوب والدلعونا ويكفي عرض شاهدٍ لكل نوع مع تقطيع شطر منه عروضياً دون الحديث عن أسباب التسمية وأنواع بعض منها لأن لكل منها بحثاً منفرداً.

1-القرادي:

وزنه: فعْلن فعْلن فعْلن فعْلْ

ومن جوازاته حذف الساكن من التفعيلة الأخيرة لينضم ما تبقى منها إلى سابقتها على النحو التالي:

فعْلن فعْلن فعْلاتن

وغالباً ما يلجأ إليه الشعراء بين الموضوعات بأسلوبٍ تحدٍ لإظهار القوة كما قال الشاعر علي الحاج لشحرور الوادي:

أو تقال ارتجالاً في المناسبات كما قال الشاعر ميشال القهوجي صاحب مجلة الأدب الشعبي اللبنانية لطبيب أسنان بعد أن "خلع" ضرسه دون ألم:

2-الموشح:

وهو نوعان العادي والمقلوب

أ- الموشح العادي فعْلن فعْلن فعلاتن فعلن فعلان

ومن جوازاته حذف الساكن الأخير من التفعيلة فعلان لتصبح فَعْلن

قال الشاعر موسى زغيب:

ب-الموشح المقلوب:

ويكون بتبديل مواقع الشطرين على النحو التالي:

فعلن فعلان فعلن فعلن فعلاتن

مثال:

3-الدلعونا:

إن وزن هذا النوع من أوزان الزجل قد تجاوز المألوف في بحر المتدارك بتفعيلة واحدة في كل شطر على النحو التالي:

فَعْلن فعْلن فعْلن فعْلن فعْلن

مع العلم أن الدلعونا هذه لا جوازات لتفعيلتها كما أن من يؤديها غنائياً يُشعِرنا بأنه يقسم الشطر إلى قسمين متساويين ليصبح الوزن:

فعلن فعلاتن فعلُن فعلاتن

مثال:

المطلع

الدور

خلقت بعينينا يا أرض بلادي

خْ لقتب عيني نايا أرضب لادي

فعلن فعلن فعلن فعلن فعلن

والجدير بالقول: إن المتدارك ليس البحر الوحيد المشترك بين الشعر الفصيح والعامي فهناك أبحر أخرى مشتركة كالرجز والوافر.