مقدمة

هو أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا، من أئمة اللغة والأدب في القرن الرابع الهجري، اختلف في مكان ولادته، فذُكر قزوين، والريّ، وهمدان والسبب في هذا الاختلاف أو الاضطراب كثرة تنقلّه بين هذه البلاد وغيرها. أخذ العلم في بداية حياته من والده الذي كان فقيهاً شافعياً، ولغوياً، وأديباً، وراوية للشعر، فروى عنه ابنه كتاب "إصلاح المنطق" لابن السكيت، وتذكر المصادر أنَّ ابن فارس ارتحل إلى بغداد في شبابه طلباً للعلم ولاسيّما الحديث، ثم ارتحل إلى قزوين، وروى عن أحد علمائها كتاب "العين" للخليل ببن أحمد الفراهيدي، كما روى غريب الحديث، ومصنف الحديث.

كان ابن فارس من هواة الارتحال والسفر، فأكثر ارتحاله إلى أماكن كثيرة كان يلتقي فيها العلماء، يروي عنهم، ويأخذ منهم، ويبدو أنه أقام زمناً في همذان فذاع صيته، واشتهر، فاستُدعي إلى بلاط الدولة البويهيّة، وهناك التقى الصاحب بن عبّاد، ومن ثمَّ انتقل إلى الريّ، وفيها توفي.

عُرف عن ابن فارس صفات حميدة من كرم النفس، وجُود اليد، وكان متعمقاًً ومتبحراً في علوم اللغة العربية، وقد أتقنها إتقاناً كبيراً، وكذلك اشتهر بنقده، ومعرفته بالأدب الذي كان في زمنه، ولم يكن يتعصب لفئة من العلماء أو الشعراء لسبب إلاّ لمستوى العلم الذي يصل إليه أيّ عالم، أي أنه كان معتدلاً في مذهبه ولاسيّما اللغة.