مقدمة

هو أبو عُمر صالحُ بن إسحاق يُنسبُ بالولاء إلى قَبيلة (جَرْم) اليمنيّة لكنّ نشأتَه الأولى لم تُعرف، ولم تَنقلِ المصادرُ ما يُشيرُ إلى أنّه درس في مدينةٍ محدَّدةٍ، ولكنْ تُشيرُ هذه المصادرُ إلى أنَّه من أهل البَصرةِ، وقَدِمَ إلى بغدادَ، وسكنَ فيها مدّةً أخذَ عن علمائها وقتئذٍ، وناظرَ عدداً آخرَ منهم وأشهرهم الفرّاءُ.

كان الجرمِيُّ فقيهاً عالماً باللُّغة والنَّحو والعلومِ المُتّصلة بهما. فقد أخذَ النَّحوَ عن الأخفشِ وغيره. ولَقِيَ يونسَ بنَ حبيب، وتركَ في هذا العلمِ/النّحو عَدداً من الكُتب أجاد في صِناعتها، وتميَّزتْ بكثرة المناظرات في النَّحو مع النحويين، ورَفعَ صَوْتَه فيها حتّى سُمِّي "النَّباح"، وأخذَ اللُّغةَ عن أشهرِ علمائِها مثل أبي عُبيدةَ مَعمرِ بنِ المثنَّى، وأبي زيد الأنصاريّ والأصمعيّ حتّى صارَ علماً وعالماً باللُّغة، حافظاً لها، وقرأَ ديوانَ الشّعراء الهذليّين على الأصمعيّ. وروى الجَرمِيُّ الحديث عن جماعةٍ فكانَ ثِقةً في هذا العلم، ثمّ روى عنه جماعةٌ من علماء الحديث.