التراث العربي
ابن سِيْده (398 – 458هـ)
هو أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سِيده الأندلسي، ولد في مَرْسِيَّةَ عام 398هـ ثم انتقل إلى مدينة دانية وظلّ فيها حتى وفاته سنة 458هـ. بدأ اهتمام ابن سيده منذ صغره بالقرآن الكريم، فقد أتمّ حفظه وهو ابن ست سنوات، وقد كان عَماه سبباً في تعلّمه وحفظه منذ صغره، وكان يشعر كحال كل العميان أنَّ الدنيا ظلم...
اقرأ المزيد >>
ابن طفيل (581 هـ - 1185 م)
أبو بكر محمد بن عبد الملك بن طفيل أحد أشهر أطباء الأندلس وفلاسفتها، عاصر عدداً من العلماء الكبار ولاسيما ابن رشد الذي كانت بينهما مباحثات ومناقشات ومراجعات.. مات في مراكش بالمغرب العربي. من أشهر مؤلفاته "حي بن يقظان" وهو كتاب فلسفي لكنه كتب بأسلوب قصصي، اشتهر كثيراً وطبع مئات ا...
اقرأ المزيد >>
ابن عصفور (597-669 هـ/ 1200-1271 م)
هو أبو الحسن علي بن مؤمن بن محمد بن عصفور الإشبيليّ الحضرميّ. ولد في إشبيليا ونشأ فيها، وتلقى علوم عصره ومعارفه على أيدي علماء ذلك الوقت، تجاوزت شهرتهم حدود الأندلس، وقد لازم بعضهم زمناً طويلاً ولاسيّما الشَّلويين الذي أقرأ النحو ستين عاماً. ولما أحسَّ أن تكوينه العلميّ صار يؤهّله للتدريس انبرى ل...
اقرأ المزيد >>
ابن عقيل (ت 769 هـ)
هو بهاء الدين أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن ابن عقيل، يعود نسبه إلى نسل الخليفة علي بن أبي طالب (ر) لذلك أضاف أصحاب التراجم إلى نسبه "العقيلي، الطالبيّ، الهاشميّ". لم يُعرف مكان ولادته، ولا سنة ولادته، ويقال إنه مصري المولد وقد عاصر نشاط الديار المصرية في النحو ودراساته منذ عصر ابن ه...
اقرأ المزيد >>
ابن عَرَبْشاه (791-854هـ)
هو شِهاب الدين أبو العبّاس، أحمد بن محمّد بن عبد الله بن إبراهيم بن أبي نصر محمّد بن عَرَبْشاه... الدمشقيّ الروميّ الحَنَفيّ، ويُعرف بالعَجَميّ، وبابن عَرَبشاه. ولعلّ لقبَه الأخير هذا عَرَض له في رحلاته، كما يقول الزركلي.وُلد في دمشق سنة 790هـ، وفيها قرأ القرآن على الزين بن عمر اللبّان الم...
اقرأ المزيد >>
ابن قُتَيبة الدِّينَوَريّ (213-276 هـ/828-889م)
أبو محمّد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوَريّ. عالم، أديب، ناقد، إمام في اللُّغة والأدب والتّاريخ، وأخبار النّاس، والفقه والحديث. موسوعي المعرفة والتّأليف. ولد في بغداد سنة(213هـ/828م)، ومات فيها سنة(276هـ/889م). وقيل وُلِد بالكوفة، ثم انتقل إلى بغداد. تولّى قضاء الدينوَر مدّة، فنُسب إليها. نشأ ...
اقرأ المزيد >>
ابن كيسان(القرن3-4 الهجرة)
هو أبو الحسن محمد بن أحمد ببن كيسان، نحويّ لغويّ، لم تذكر المصادر سنة ولادته، ولا شيئاً عن نشأته وحياته الأولى، حتى إنَّ وفاته اختلف فيها، ويكاد التاريخ الأقرب لولادته (230 هـ ووفاته 299 هـ) عُرِفَ عن ابن كيسان أنَّه من رجال العلم الظّرفاء وكان مجلسه من مجالس العلم المحبّبة لما كان يقدّمه، لأنه ج...
اقرأ المزيد >>
ابن مالك 600-672 هـ
هو جمال الدين محمد بن عبد الله... الطّائي الأندلسيّ نزيلُ دمشق يُعدُّ من أشهر النحاة في القرن السابع الهجري، وكان له أثر عظيم في كلِّ من جاء بعده، حتّى إنَّه يُقال كان نَحوه الأكملَ أو القريبَ من الكمال وخُتم به. يدلُّ على هذا ما أخذه من جاء بعده في كتبه من علماء كبارٍ منهم أبو حيّان الأندلسيّ وا...
اقرأ المزيد >>
ابن مُنير الطرابُلُسيّ(473-548هـ)
عَين الزمان، مهذّب الدين، أبو الحسين، أحمد بن منير بن مُفلح الطرابُلُسيّ. ويُلقَّب بالرَّفّاء. وُلد في طرابلس الشام سنة 473هـ، وفيها نشأ. وهو من أسرة فقيرة، فقد كان أبوه منشدًا في الأسواق، ينشر دعوته الشيعيّة عبر القصائد المذهبيّة والأغاني الشعبيّة. وقد أخذ عنه ابنه صنعة الشعر، كما أخذ عنه مذهبه....
اقرأ المزيد >>
ابن هشام (710-761هـ/1310-1360م)
هو جمال الدين عبد الله بن يوسف... ابن هشام الأنصاري، من أشهر نحاة القرن الثامن الهجري، ذاع صيته واشتهر شهرة فاقت عدداً كبيراً من علماء اللغة والنحو، حتى عدَّ أنحى من سيبويه، وهذا ما وصفه به ابن خلدون. لقد كان ابن هشام أفضل نحاة القرون التالية لنشأة النحو، وذلك لما تمتّع به من شهرة في التأليف، وال...
اقرأ المزيد >>
ابن يعيش 553هـ-643 هـ
هو أبو البقاء يعيش بن عليٍّ بن يعيش، عالمٌ نحويٌّ، ولد في حلب عام 553هـ، لم يُعرف الكثير عن حياته الأولى. لكن يبدو أنه كان يتردَّد إلى شيوخ مدينته، فتعلم منهم مبادىء النّحو والعلوم المتّصلة به، ثمَّ رحلَ إلى بغداد في الرابعة والعشرين من عُمره، وزارَ الموصل وسمع الحديث عن عُلمائها المَشهورين.. بعد...
اقرأ المزيد >>
ابنُ مَنظور 630-711هـ
هو أبو الفضل جمالُ الدّين محمد بن مكرّم صاحبُ معجم لسان العرب المعجم الأكثر شهرةً، كان عالماً باللُّغةِ وأديباً مشهوراً. وُلدَ ابنُ منظور في طرابلس الغرب ثمَّ انتقلَ مع أسرته إلى مِصرَ وتلقّى علومها الدّينية واللّغويّة على طائفةٍ من عُلمائها. عُرفَ عنه أنَّه صاحبُ خطٍّ جميلٍ أفادَ منه في عمله في ...
اقرأ المزيد >>
الآمدي (-371هـ)
هو أبو القاسم الحسن بن بشر بن يحيى الآمدي. ولد في البصرة في أواخر القرن الثالث للهجرة، وفيها نشأ. قدم بغداد، فأخذ عن الأخفش والزجّاج وابن دريد وابن السرّاج، ثم عاد إلى البصرة، ولزم بيته حتى مات سنة 371هـ. تولّى الكتابة لكثيرين في بغداد والبصرة، ولا سيما للقضاة من بني عبد الواحد، حتى لقبوه "...
اقرأ المزيد >>
الأخفش الأوسط (ت 215 هـ)
الأخفشُ الأوسط هو أشهر العلماءِ الذين سُمُّوا هذا الاسمَ، وهو أبو الحسنِ سعيدُ بنُ مَسْعدةَ البصريّ، أقامَ في البصرةِ التي كانتْ تضمُّ عدداً كبيراً من العلماءِ في اللُّغة والنّحوِ، فأخذ عن طائفةٍ منهم وأشهرُهم وأهمُّهم سيبويه، وصَحِب الخليلَ بن أحمد الفراهيديّ وغيره واطّلع على مؤلفاتهم. يُعدُّ ال...
اقرأ المزيد >>
الأزهري (282 – 370 هـ)
هو أبو منصور محمد بن أحمد الهروي الأزهري، وقد نًسب إلى جدّه "الأزهر" الذي كان يعدّ أحد أئمة اللغة والأدب في عصره إضافة إلى اهتمامه بالعلوم التي تتصل بالحديث وتفسير القرآن الكريم وقراءاته. ولد الأزهري في بلدة "هراة" بخراسان في بلاد فارس، وفيها نشأ، وتلقى علومه الأولى، وقصد حلق...
اقرأ المزيد >>