الفرّاء ّ(144-207 هـ/761-822م)
هو أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله الدّيلمي، ولد في الكوفة لكنّ أكثر مقامه كان في بغداد، وكان يعمل فيها ويعتاش من عمله، لقّب بالفرّاء لأنّه كان يجيد العلم، والقول الحسن، ويبني المسائل بعضها على بعض بناءً محكماً، ويتقن نظم المسائل، وكان أعلم النحاة في الكوفة نحواً ولغة، وعرف أنه إمامٌ ثقة قويّ ...
اقرأ المزيد >>الفضاء
السَّواد أو الظلمة التي تَراها عندما تُمعِن النَّظر في السماء هي الفضاء. إنّه الخَواء الكبير أو الفراغ الذي تَسْبح فيه الأَرض والقمر والشمس والنجوم، وهو ساكنٌ تمامًا. القسم الأعظم منه، ويدعى الفضاء الخارجيّ، باردٌ برودةً فائقة، إذ تبلغ درجة الحرارة فيه -270°س.
اقرأ المزيد >>الفطر والغاريقون وفطريّات أخرى
الغاريقونُ زاهي الألوانِ والعَفَنُ الأخضرُ الفِرائيُّ على قِطعةِ خُبزٍ مُتعفِّنةٍ، كلُّها تَنتسِبُ إلى مَجموعةٍ فَريدةٍ مِنَ الكائناتِ الحَيّةِ تُسَمّى الفُطريّاتِ. الفُطريّاتُ ليسَت نَباتًا ولا حَيَوانًا، لكنّها المُحلِّلاتُ العَظيمةُ لعالَمِ الطَّبيعةِ، وهي تَتغَذّى بإطلاقِ كيميائيّاتٍ تُسَمّى ...
اقرأ المزيد >>الفطريّات
لا نباتات ولا حيوانات، الفُطريّات مملكة قائمة بذاتها تشمُل فطر الغاريقون والفطر النَّفّاث، وفُطر العَفَن Moulds. تغتذي الفُطريّات على المُتعضِّيات الحيّة أو الميتة بجعلها متعفِّنةً. ولا تُرى إلّا عندما تتكوّن أجسامها المُثمرة الحاملة للأبواغ.
اقرأ المزيد >>الفطريّات
ليست الفطريّات من الحيوانات ولا من النّباتات. إنّها تَشمَلُ الفطر، الغاريقون والعَفَن. تختلف الفُطور عن النّبات بافتقارِها إلى اليَخضور (الكلوروفيل)، الأمرُ الذي لا يسمَح لها بإنتاج غذائِها بنفسِها. وهي تُطلِقُ بدلًا من ذلك، أنزيماتٍ تحلِّل الأجسامَ الحيّة أو الميتة وتمتصُّ منها الموادّ المغذّية....
اقرأ المزيد >>الفقاريّات
لجميع الفقاريّات هيكل داخليّ يتضمّن جمجمة وعمودًا فِقْريًّا (الصُّلْب) وأضلاعًا. ويتفاوت حجم هذه الحيوانات المعقَّدة من أقلّ من 1 سم إلى أكثر من 30 م.
اقرأ المزيد >>الفلسفة
كلمة فلسفة (Philosophy) مشتقَّة من كلمتَين يونانيّتين قديمتَين تعنيان «محبّة الحكمة». الفلسفة هي البحث عن الحقيقة المبنيّة على العقل. أغلب الفلسفات تهتمّ بقضايا الكَينونة والمعرفة والعمل مثل: «لماذا نحن هنا؟»؛ «ما هو حقيقيّ؟»؛ «كيف علينا أن نسلُك؟»
اقرأ المزيد >>الفلِزَّاتُ الاِنْتِقالِيَّة
الحديدُ والنيكلُ والفِضَّة والذَّهبُ فلِزَّاتٌ نَمُوذجيَّة، وهي بَرَّاقةٌ صَلْدةٌ مَتينةٌ، ومُوَصِّلاتٌ جيِّدةٌ للحرارة والكهرباء، وذاتُ درجات انْصهارٍ عالية. وهي، في الجدول الدَّوريّ للعناصر، مع معظم الفلِزَّات النَّمُوذجيَّة الأُخرى، تؤلِّفُ كتلةً مَركزيَّةً من العناصِر تُدعى الفلِزَّات الاِنتق...
اقرأ المزيد >>الفلِزَّاتُ القِلْويَّة
أكثَرُ عناصِرِ المجموعة 1، من الجَدْولِ الدَّوريّ، شيوعًا هو الصوديُوم أحدُ مُكَوِّنَي مِلْح الطعام. وتُدعى عناصِرُ هذه المجموعة الفلِزَّاتِ القِلْويَّةَ، لأنَّها تتفاعَلُ مع الماء لتكَوِّنَ محاليلَ قِلْويَّةً. البوتاسيوم، أحَدُ مُقوِّمات الأسمِدة المعروفة مثل كبريتات البوتاسيوم ونترات الشيلي، هو...
اقرأ المزيد >>الفم
يحوي اللُّعاب موادّ كيماويّة تقتل الجراثيم ويَسيل بصورة متواصلة إلى الفم ليُبقيه في مأمن من المرض. تُفرز البطانة الداخليّة للفم، أيضًا، سائلًا زيتيًّا يسمّى المُخاط. إنّ كلًّا من اللُّعَاب والمُخاط، يبلِّلان الطعام ويجعلانه أسهل بَلْعًا.
اقرأ المزيد >>
الفن التدمري
لا توجد مدينة أثرية في الشرق، تأخذ بمجامع القلوب، مثلما تفعل مدينة تدمر، فهي تستوقف الزائر باتساعها، وبالحالة الجيدة التي احتفظت بها.. فهذه المدينة الساحرة تنتصب أمامنا بعظمتها الغابرة، وأصالتها، وهي من الأماكن الملهمة التي يتزاوج فيها التاريخ العظيم، والفن العريق.. لذلك فقد عبر دروبها منذ قرون ز...
اقرأ المزيد >>
الفنون والملاهي في الأدب المملوكيّ
ازدهرت الفنون وألوان الملاهي في العصر المملوكيّ، وأسباب ذلك عديدة، مِنها: ازدهار التجارة بين مصر والشام وسائر بلاد المشرق والمغرب، والاختلاط الواسع بين عناصر البلاد المختلفة، وإقبال الناس على الدنيا، ورُقيّ فنون العمارة والتصوير والنسيج والموسيقا والغناء.ولم يدّخر المماليك وسعًا في تجميل ع...
اقرأ المزيد >>الفنّانون
الفنّانون أُناس يبتكرون الفنّ. ومع أنّ بعضهم غير مدرَّب رسميًّا، فإنّ أغلب الفنّانين العظام قد درسوا الفنّ. واليوم يستطيع الفنّانون الدراسة في مدارس فنّيّة، ولكن في الماضي تعلّموا عن طريق التلمذة عاملين مع فنّانين أكثر خِبرة. لكلّ ثقافة وفترة من التاريخ فنّانوها الكبار.
اقرأ المزيد >>الفولاذ
حَديد، أَلُمِنيوم، مَڠنيسيوم وكْروم. هذه بِضعةُ عَناصِرَ في الجَدوَلِ الدَّوريِّ، منَ العَناصِرِ المَعروفةِ باسْمِ فِلِزّاتٍ، أو مَعادِنَ فِلِزّيّةٍ. مُعظَمُ الفِلِزّاتِ هي في شَكلِ بِلَّوراتٍ فِلِزّيّةٍ. هذه البِلَّوراتُ تَتألَّفُ من ذَرّاتٍ فِلِزّيّةٍ مُتراصّةٍ موجَبةِ الشِّحنةِ، نَدعوها أَيونا...
اقرأ المزيد >>